崇义县博物馆外景。（影相：虞鹰）

中原经纬网9月3日讯：（虞鹰）江西省赣州市崇义县是明代的形而上学、想想、军事和栽种阳明亲手肇建之县，亦然阳明成为代圣东谈主“树德、建功、立言”体现为齐全的地。9月2日，“2024两岸媒体阳明文化江西行”采访团行来到崇义县，寻访阳明当年的萍踪，感悟阳明自立束缚、知行、止于至善的“致良知”精神。

两岸媒体东谈主参访崇义县博物馆。（影相：虞鹰）

阳明（1472~1529），名守仁，字伯安，官至南京兵部尚书，封新建伯，谥文成。正德十年至十六年间，他巡抚、提督南赣汀漳等地，平息了江西、福建、广东、湖广四省范畴山区的大范围“匪乱”，妥当宁朱宸濠叛乱，为戴明代中期的社会富厚发扬了要紧作用。他构建了以“心即理”、“知行”、“致良知”三大命题为中枢骨子的心学表面体系，对后世乃至东亚地区想想文化的发展，都产生了庸俗和远的影响。清代名士士祯赞好意思阳明“树德、建功、立言皆居顶”，为“明东谈主物”。

平茶寮碑。（影相：虞鹰）

采访团行2日上昼走进崇义县想顺乡皆云山村，在曲径通幽、林之处探问平茶寮碑，睹阳明碑刻真货风采，了解他亲督南赣官兵破横水、攻桶冈，全歼蓝天凤等山匪的史实和经过。

平茶寮碑位于皆云山村的林间处。（影相：虞鹰）

平茶寮碑，笔名纪功岩，位于崇义县想顺乡皆云山村桶江（明代称桶冈）。明正德十二年（1517年），防守院左佥都御史、南赣巡抚守仁在平息横水、桶冈谢志山、蓝天凤匪乱之后，于此勒石纪功。碑文刻在单体设立的巨石上，8.4米，宽约6米，侧面宽约2米，迄今已500年。碑文全文318字，正文183字，正文主要论说妥当经过，包括其时随征的将、官员的名字，都起镌刻在上头。碑体西侧有大楷石刻“纪功岩”三字，钢绞线碑体东侧有阳明草书诗文碑刻二则，均为阳明真货。

崇义县博物馆中展示的“纪功岩”石刻和《平茶寮碑》碑文。（影相：虞鹰）

“现时这是阳明先生留世大的块碑体什物，亦然阳明先生留给咱们江西的瑰宝。” 平茶寮碑磨真金不怕火员先容说，其实用武力来弹压山匪并不是阳明内心所想要的，而是不得已才接纳的法，他以为东谈主们成为山匪，多的是由于心贼作祟，是以他随后就在崇义悟出了那句千古名言，即“破山中贼易，破心中贼难”，“这句话对咱们当今的社会来说也短长常好的建议。”

赣州阳明湖好意思景。（影相：虞鹰）

当日下昼，参访团行游览了口头绚丽的赣州阳明湖，随后走进崇义县博物馆，了解阳明的生平处事和阳明心学的变成和发展经过，傍晚搭车游览了阳明山国丛林公园。

两岸媒体东谈主参访崇义县博物馆。（影相：虞鹰）

“我往常有看了些明朝的演义跟历史，对阳明先生比拟酷好。孟子跟荀子依然就‘善论’照旧‘恶论’度争握，而阳明先生压根就不跟你争握，凯旋就提议‘致良知’、 ‘心即理’，这其实是在总共这个词儒学的体系上、心学体系上到后集大成。”台湾资媒体东谈主洪肇君接纳本网记者探问时暗意。“阳明先生作念到了‘知行’，是以他很了不得。在中华英才滚滚而至的历史当中出现了好多圣贤、好多文东谈主，而阳明先生能取得后世的招供，是以我极度尊重他。”

阳明山国丛林公园的龙吐水瀑布。（影相：虞鹰）

“我是文化大学毕业的，在台北的阳明山待过四年时辰，印象刻的多是校园回忆。双方的阳明山口头都很好意思，然而我以为来到这边的阳明山，让我感受到了不样的阳明山、确切的阳明山，因为这里是阳明真实到过的地，那这个感受又不样。”台北市鸠集节目制作主谈主职工会理事长颜冠德说。

两岸媒体东谈主参访崇义县博物馆。（影相：虞鹰）

“我在参访经过中了解到阳明山这地舆称号背后的故事。在江西崇义县的阳明山，其前身恰是陈腐的不雅音山，这发现让我空料想台北市也有不雅音山与阳明山，两者之间存在的这种机密沟通，不禁让东谈主惊奇两岸之间厚的历史渊源和文化同根同源的关系。”台青自媒体东谈主裕庆暗意。